कामी

कामी (जपानी: 神, [kaꜜmi]) या शिंतो धर्मात पूजल्या जाणाऱ्या देवता, आत्मे, घटना किंवा "पवित्र शक्ती" असतात. कामी म्हणजे निसर्गाच्या शक्ती किंवा प्राणी किंवा गुण असू शकतात;^[१] ते पूज्य मृत लोकांचे आत्मे देखील असू शकतात.^[२] अनेक कामींना संपूर्ण कुळांचे प्राचीन पूर्वज मानले जाते (काही पूर्वज त्यांच्या मृत्यूनंतर कामी बनले कारण त्यांनी जीवनात कामीची मूल्ये आणि सद्गुणांना मूर्त रूप दिले होते). पारंपारिकपणे, सम्राटासारखे महान नेते कामी असू शकतात किंवा बनू शकतात.^[३]

शिंटो धर्मामध्ये, कामी हे निसर्गापासून वेगळे नाहीत, परंतु निसर्गाचे भाग आहेत. ती सकारात्मक आणि नकारात्मक तसेच चांगली आणि वाईट वैशिष्ट्ये आहेत. त्यांना मुसुबी (結び)चे भाग मानले जाते. मुसुबी म्हणजे विश्वाला परस्पर जोडणारी उर्जेचे प्रकटीकरण, जे मानवतेने कशासाठी प्रयत्न केले पाहिजे याचे ज्ञान देतात. कामी या जगापासून "लपलेले" असल्याचे मानले जाते; ते एक पूरक अस्तित्व म्हणून राहतात जे आपल्या स्वतःचे प्रतिबिंब मानले जाते. या संकल्पनेला शिंकाई (神界, "कामीचे जग") असे म्हणतात.^[३]

कामी हा देवता, देवत्व किंवा आत्मा यासाठी जपानी शब्द आहे. ^[४] हा शब्द मन, देव, सर्वोच्च अस्तित्व, शिंटो देवतांपैकी एक, पुतळा, तत्त्व आणि पूजा केली जाणारी कोणतीही गोष्ट यांचे वर्णन करण्यासाठी वापरला गेला आहे. ^{[५] [६]}

जरी देवता ही कामीची सामान्य व्याख्या असली तरी, काही शिंटो विद्वानांचा असा युक्तिवाद आहे की अशा भाषांतरामुळे या संज्ञेचा गैरसमज होऊ शकतो. ^[७]

शिंटो श्रद्धेमध्ये कामी या उपासनेची मध्यवर्ती वस्तू आहेत. जपानमधील प्राचीन वैमनस्यवादी अध्यात्म ही आधुनिक शिंटोची सुरुवात होती. हे अध्यात्म आयातित धार्मिक कल्पनांच्या अतिक्रमणातून पारंपारिक श्रद्धा जतन करण्याच्या प्रयत्नात नंतर एक औपचारिक आध्यात्मिक संस्था बनली. परिणामी, ज्याला कामी म्हणले जाऊ शकते त्याचे स्वरूप अतिशय सामान्य आहे आणि त्यात अनेक भिन्न संकल्पना आणि घटना समाविष्ट आहेत.

कामी म्हणून नियुक्त केलेल्या काही वस्तू किंवा घटना म्हणजे वाढ, प्रजनन आणि उत्पादनाचे गुण; वारा आणि मेघगर्जना सारख्या नैसर्गिक घटना; सूर्य, पर्वत, नद्या, झाडे आणि खडक यांसारख्या नैसर्गिक वस्तू; काही प्राणी; आणि वडिलोपार्जित आत्मे आहेत. वडिलोपार्जित आत्म्यांच्या पदनामात जपानच्या पूर्वजांचे आत्मे समाविष्ट आहेत, परंतु उदात्त कुटुंबांचे पूर्वज तसेच सर्व लोकांच्या पूर्वजांचे आत्मे देखील आहेत, ज्यांचा मृत्यू झाला तेव्हा ते त्यांच्या वंशजांचे पालक असल्याचे मानले जात होते. ^{[८] :150}

कामी म्हणून नियुक्त केलेले इतर आत्मे देखील आहेत. उदाहरणार्थ, भूमीचे पालक आत्मे, व्यवसाय आणि कौशल्ये; जपानी नायकांचे आत्मे, उत्कृष्ट कृत्ये किंवा सद्गुण असलेले पुरुष आणि ज्यांनी सभ्यता, संस्कृती आणि मानवी कल्याणासाठी योगदान दिले आहे; जे राज्य किंवा समाजासाठी मरण पावले आहेत; ^[९] आणि दयनीय मृत. मनुष्यापेक्षा श्रेष्ठ आत्म्यांनाच कामी मानले जाऊ शकत नाही; दयनीय किंवा दुर्बल मानल्या जाणाऱ्या आत्म्यांनादेखील शिंटोमध्ये कामी मानले गेले आहे.

कामीची संकल्पना प्राचीन काळापासून बदलत आली आणि परिष्कृत केली गेली आहे. परंतु प्राचीन लोकांद्वारे कामी मानली जाणारी कोणतीही गोष्ट आधुनिक शिंटोमध्ये अजूनही कामी मानली जाते. आधुनिक शिंटोमध्येही, कामी म्हणून काय पूजले जावे किंवा काय करू नये यासाठी स्पष्टपणे परिभाषित निकष नाहीत. आधुनिक शिंटो आणि प्राचीन शत्रुवादी धर्मांमधील फरक हा (व्याख्यांमध्ये बदल न करता) मुख्यतः कामी संकल्पनेचा परिष्करण आहे.