इव्हॅन्जेलिन अँडरसन राजकुमार

इव्हॅन्जेलिन अँडरसन राजकुमार ही स्त्रीवादी कार्यकर्ती आहे. ती ख्रिश्चन धर्मातील सर्व पंथांना एकत्र करणाऱ्या (एकुमेनिकल थिओलॉजियन) गटाची सदस्या आहे. ती सेरामपूर कॉलेज, सेरामपूर (१९९० - १९९४) युनायटेड थिओलॉजिकल कॉलेज, बंगलोर, (१९९९ - २०१४) येथे शिकवते. १७९२ मध्ये भारतात आल्यावर विल्यम केरी याने स्थापन केलेल्या प्रसिद्ध सेरामपूर कॉलेजच्या धर्मशास्त्र विभागात प्राध्यापक म्हणून काम करणाऱी ती पहिली स्थायी महिला प्राध्यापक होती. २००६ मध्ये भारतातील युनायटेड इव्हँजेलिकल लुथेरन चर्चच्या पहिली उपाध्यक्ष म्हणून काम करणाऱी ती पहिली लुथरन महिला होती. ती धर्मशास्त्रज्ञांच्या कुटुंबाशी निगडीत आहे. तिच्या कुटुंबात १७ लोक आहेत, तिचे वडील, आठ भावंडे आणि कुटुंबात लग्न करून आलेले सात मुली. इव्हॅन्जेलिन अँडरसन-राजकुमार हीने असोसिएशन ऑफ थिओलॉजिकल ट्रेन्ड वुमन ऑफ इंडियाची अध्यक्षा म्हणून काम केले आहे आणि बॉडी थिओलॉजी वर शोधलेली संसाधन व्यक्ती आहे.

• प्रॅक्टिसिंग जेंडर जस्टिस ॲज अ फेथ मॅन्डेट इन इंडिया, स्टडीज इन वर्ल्ड ख्रिश्चनिटी, त्रैवार्षिक, एडिनबर्ग युनिव्हर्सिटी प्रेस, एप्रिल २००७, खंड १३, पीपी. 33–52, ISSN 1354-9901.
• प्रिय गॉड, रिव्हल युअर नेम!, द गॉड ऑफ ऑल ग्रेस: एसेज इन ऑनर ऑफ ओ.व्ही. जथन्ना, जोसेफ जॉर्ज, एशियन ट्रेडिंग कॉर्पोरेशन, बंगलोर, २००५ संपादित.आयएसबीएन 81-7086-360-0 ,आयएसबीएन 978-81-7086-360-1
• एजेंडरिंग लीडरशिप: भारतातील एक ख्रिश्चन स्त्रीवादी दृष्टीकोन, जबाबदार नेतृत्वात, ख्रिस्तोफ स्टुकेलबर्गर आणि जेएनके मुगांबी pp. १६८, ॲक्शन पब्लिशर्स, नैरोबी, २००५.
• मिशनमध्ये महिलांच्या हालचाली: चर्च टुडेसाठी काही धडे, री-रूटिंग मिशन: मिशनच्या लोकांच्या संकल्पनेच्या दिशेने, क्रिस्तव साहित्य समिती, तिरुवल्ला, एप्रिल २००४, pp. ३९-६०.
• न्यू आइज, न्यू रीडिंग, न्यू वुमन…, फेमिनिस्ट हर्मेन्युटिक्स, लालरीनॉमी राल्टे आणि इव्हेंजेलिन अँडरसन-राजकुमार, IWIT/ISPCK, नवी दिल्ली, २००२, pp. १०२-११४. आयएसबीएन 81-7214-710-4ISBN 81-7214-710-4 ,आयएसबीएन 978-81-7214-710-5 .
• दलित दृष्टीकोनातून मिशन, मिशन पॅराडाइम इन द न्यू मिलेनियम, डब्ल्यूएस मिल्टन जेगनाथन यांनी संपादित, इंडियन सोसायटी फॉर द प्रमोशन ऑफ ख्रिश्चन नॉलेज, नवी दिल्ली, २०००, pp.२९६ - ३०४.
• लिंग आणि ओळख इनव्हिजनिंग अ न्यू हेव्हन अँड अ न्यू अर्थ, रिनी राल्टे आणि इतरांनी संपादित, इंडियन सोसायटी फॉर द प्रमोशन ऑफ ख्रिश्चन नॉलेज, नवी दिल्ली, १९९९.
• विल्यम केरीचे करुणा आणि न्यायाचे मिशन, केरीचे दायित्व आणि भारताचे पुनर्जागरण, जेटीके डॅनियल आणि रॉजर ई. हेडलंड यांनी संपादित, सेरामपूर कॉलेज, सेरामपूर, प्रथम १९९३ मध्ये प्रकाशित आणि २००५ मध्ये पुनर्मुद्रित, pp. ३२३-३३३.
• २१व्या शतकातील दलित धर्मशास्त्रातील "शरीराला आत बाहेर करणे". एड. सथियानाथन क्लार्क, फिलिप पीकॉक आणि दीनबंधू मंचला, ऑक्सफर्ड पब्लिकेशन्स, दिल्ली, २०१०.
• आशियाई ख्रिश्चन रिव्ह्यूमध्ये "द वायलेन्स ऑफ सायलेन्स: घरगुती हिंसाचाराच्या मुद्द्यावर चर्चच्या भूमिकेचे पुनरावलोकन करणे"
• "चर्च आणि समाजात शांतता आणि निष्क्रियता कमी करणे: लिंग लेन्सद्वारे बायबलचे पुन्हा वाचन करण्यापासून नवीन ऊर्जा." बायबल आणि त्याच्या सामान्य वाचकांच्या प्रेमात: हॅन्स डी वीट आणि आंतरसांस्कृतिक बायबल वाचन प्रकल्प, हॅन्स स्नोईक द्वारा संपादित. एलखार्ट, IN: इन्स्टिट्यूट ऑफ मेनोनाइट स्टडीज, २०१५, pp.
• "गर्भाशयः ते आत आहे की बाहेर? द योबेल स्प्रिंगमध्ये स्त्रियांचे गर्भ भाड्याने देण्याच्या मुद्द्यावरील प्रतिबिंब. व्हॉल १ एड्स. प्रवीण पीएस पेरुमल्ला, एट अल., ACTC &ISPCK, दिल्ली, २०१३, pp. २३९-२४८.

इव्हँजेलिन अँडरसन-राजकुमार हीचा जन्म १९ मार्च १९६३ रोजी बंगळुरू येथे झाला. आठ भावंडांच्या कुटुंबातील ती तिसरी मुलगी आहे, (सहा बहिणी + दोन भाऊ) आणि सर्व आठ भावंडांनी त्यांचे धर्मशास्त्रीय शिक्षण पूर्ण केले. विविध प्रकारच्या मंत्रालयात प्रवेश केला. प्रेषितांची कृत्ये १:८ "माझे साक्षीदार व्हा" हे बायबलमधील एक श्लोक आहे जे संपूर्ण कुटुंबाला एका प्रेमळ आणि दयाळू त्रिगुण देवाचे साक्षीदार होण्यास प्रवृत्त करते ज्याने त्यांना कठीण आणि निराशेच्या दिवसांत टिकवले. म्हणून देवावरील विश्वास हे कुटुंबाला दिलेले सर्वात श्रीमंत स्रोत आहे. यांच्या मान्यतेनुसार हिने उर्वरित जगाला हे सांगितले की देव हा जिवंत आणि सदैव उपस्थित असलेला देव आहे. जो प्रत्येकाच्या जीवनात इतिहासात सक्रिय आहे. इव्हॅन्जेलिन जिथे राहत होती ते शेजारी (जेरेमिया रोड नेबरहुड) हे आणखी एक मोठे कुटुंब आहे ज्यात किमान वीस कुटुंबे आहेत, ज्यात सर्व धर्म आहेत: हिंदू, मुस्लिम, जैन, ख्रिश्चन आणि जे भिन्न संस्कृती, जात, रंग आणि विश्वास प्रवृत्तीचे होते. तीस-चाळीस वर्षांनंतरही ही मैत्री आणि सोबती आजही जिवंत आणि चैतन्यशील आहे, हे त्या शेजारच्या समाजात जोपासलेल्या नातेसंबंधाच्या गुणवत्तेचे बोलते. ती गुडविल्स गर्ल्स स्कूलमध्ये गेली आणि नंतर माउंट कार्मेल कॉलेज, बंगलोरमध्ये दाखल झाली जिथे तिने १९८३ मध्ये बीएससी पदवी प्राप्त केली.